مباني نظري ازدواج و طلاق (فصل دوم تحقيق)

۲۲ بازديد

مباني نظري ازدواج و طلاق (فصل دوم تحقيق)

 براي توضيحات بيشتر و دانلود كليك كنيد

 

 

 

  • مباني نظري ازدواج و طلاق (فصل دوم تحقيق)
    مباني نظري ازدواج و طلاق (فصل دوم تحقيق)دسته: علوم انساني
    بازديد: 2 بار
    فرمت فايل: docx
    حجم فايل: 58 كيلوبايت
    تعداد صفحات فايل: 48

    مباني نظري ازدواج و طلاق(فصل دوم تحقيق)

    قيمت فايل فقط 27,000 تومان

    خريد

    مباني نظري ازدواج و طلاق (فصل دوم تحقيق)

    مشخصات اين متغير:

    منابع: دارد

    پژوهش هاي داخلي و خارجي: دارد

    كاربرد اين مطلب: منبعي براي فصل دوم پايان نامه، استفاده در بيان مسئله و پيشينه تحقيق و پروپوزال، استفاده در مقاله علمي پژوهشي، استفاده در تحقيق و پژوهش ها، استفاده آموزشي و مطالعه آزاد، آشنايي با اصول روش تحقيق دانشگاهي

    نوع فايل:wordوقابل ويرايش

     ازدواج و طلاق
    ازدواج
    انسان براساس اراده الهي به صورت فطري موجودي است اجتماعي و اين ساختار اجتماعي در كوچكترين و محدودترين شكل خود در خانواده تجلي يافته است. ساختاري كه از طريق ميثاق ازدواج بين زن و مرد صورت گرفته و بوجودمي¬آيد. در واقع ازدواج يك سنت ديرينه اجتماعي است،كه از زمان هاي بسيار قديم از آغاز زندگي بشر مرسوم بوده است (فضل¬الله،1373).
    كارلسون1 (1963)ازدواج را فرآيندي مي‏داند كه از كنش متقابل بين دو فرد، يك مرد و يك زن كه برخي شرايط قانوني را تحقق بخشيده¬اند و مراسمي را براي برگذاري زناشويي خود برپا داشته¬¬اند، بوجود مي¬آيد (به نقل از نجاتي، 1389).
    به طور كلي، ازدواج را مي‏توان ارتباطي دانست كه داراي تماميت بي نظير و گسترده اي مي‏باشد، ارتباطي كه داراي ابعاد زيستي، عاطفي، رواني، اقتصادي و اجتماعي است.به عبارت ديگر، همزيستي زوجين در درون خانواده موجب چنان ارتباط عميق و همه جانبه اي مي‏شود كه بي هيچ شك و شبهه اي قابل مقايسه با هيچ يك از ارتباطات انساني نمي‏باشد، به نحوي كه قرار داد ناشي از آن نوعي تقدس است (مهدوي، 1375، به نقل از شيخ محسني، 1385).
    ازدواج يك سنت ديرينه‌ي اجتماعي است كه از زمآن‏هاي بسيار قديم، بلكه از آغاز زندگي بشر مرسوم بوده است. پيماني است مقدس كه در بين تمام اقوام و ملل و در تمام اعصار و امكنه وجود داشته و دارد. در اين پيمان مقدس، زوجين، يعني زن ومرد، زندگي مشترك را تأسيس مي‌كنند و پيمان مي‌بندند كه در كنار هم و يار و غمخوار يكديگر باشند. ازدواج براي انسان‏ها  يك نياز طبيعي است كه از آفرينش ويژه آن‏ها سرچشمه مي‌گيرد. چنان كه انسان به آب و غذا نياز دارد، در سنين خاصي به ازدواج هم نياز پيدا مي‏كند (بيابانگرد، 1382).

    1-1-1-2-سبك‏هاي ازدواج
    دهه‌هاي اخير پژوهش‏هاي زيادي درباره سبك‏ها و گونه‌هاي ازدواج و شيوه ارتباط زن وشوهرها به عمل در آمده است. براي نمونه كوپر و هارفس (2000)، به نقل ازشيخ محسني، (1385). پنج سبك يا پنج گونه ازدواج را معرفي مي‏كند كه اين سبك‏ها عبارتند از:
    1-    ازدواج هايي كه كشمكش در آن ها عادت شده است
    2-    ازدواج‌هاي عاري از شور و شوق يا ازدواج‌هاي بي روح و سرد
    3-    ازدواج هايي كه در آن زوجين به گونه اي غير فعال با هم به مراوده مي‌پردازند
    4-    ازدواج‌هاي سرشار از شور و شوق
    5-    ازدواج‌هاي تمام عيار
    ازدواج هايي كه كشمكش در آن ها عادت شده است: اين گونه ازدواج ها با نزاع و اختلاف نظر هميشگي مشخص مي‌شود. در اين قبيل ازدواج ها ميل به دعواهايلفظي و كشمكش قوي است. آنان همواره به تحريك احساسات يكديگر مي‌پردازند. اين تحريك نيز موجب دعوا و كشمكش مي‌شود، به علاوه، كشمكش و اختلاف نظر ضامن تداوم ازدواج مي‌باشد.
    ازدواج‌هاي عاري از شور و شوق يا ازدواج‌هاي بي روح و سرد: در اين¬گونه ازدواج ها رابطه¬هايي كه زماني عاشقانه و صميمي بوده اند، رنگ و بوي طلاق عاطفي به خود مي‌گيرند و ازدواج عاري از عشق مي‌شود و زوج‏ها نسبت به هم بي تفاوت اند، با اين وجود آنان مي‌كوشند با هم باشند، چون بين زوجين گفتگوي زيادي صورت نمي‌گيرد، اختلاف نظر نيز اندك است. ممكن است عده زيادي احساس كنند كه احمقانه فرض كردن چنين ازدواج هايي، امري عادي است و عده اي از زوج‏ها نيز احساس مي‏كنند كه وجود رابطه بهتر از نبود آن است. با اين حال، عده اي از زن و شوهرها احساس مي‏كنند كه براي انجام برخي مسئوليت‌هاي شخصي و اجتماعي حفظ وضعيت تأهل ضروري است.
    ازدواج‌هايي كه در آن زوجين به گونه اي غير فعال با هم به مراوده مي‌پردازند: در اين¬گونه ازدواج ها، زوجين به طرز غير فعالانه با هم مراوده دارند. ممكن است كه چنين ازدواج هايي از همان آغاز احمقانه به نظر برسند، در اين گونه ازدواج ها هيچ گونه احساس رابطه رضايت بخش و مهيجي وجود ندارد. زيرا هيچ گونه تعلق به ديگري وجود نداشته است. اين گونه ازدواج ها به ازدواج مصلحتي نيز موسوم است. در اين نوع ازدواج شور زندگي وجود ندارد.
    ازدواج‌هاي سرشار از شور و شوق: در اين گونه ازدواج ها رابطه عاشقانه و گرم و صميمي به بهترين وجهي وجود دارد، زن و شوهر به يكديگر علاقمندند و نسبت به يكديگر و ازدواج پايبند و مقيد مي‌باشند. استقلال رأي و رشد شخصي طرفين تشويق مي‌شود و در صورت وجود اختلاف نظرها، معمولاً شدت آن بسيار كم است. نسبت به اهداف زندگي اشتراك نظر دارند و مشتاقانه براي حفظ مشاركت تن به كار و فعاليت مي‌دهند.
    ازدواج‌هاي تمام عيار: اين گونه ازدواج ها به مراتب جذاب تر و گيراتر از ازدواج‌هاي پرشور است. زوجين به چيزي غير از شريك زندگيشان نمي‌انديشند و با هم براي آينده بهتر تلاش مي‏كنند و از انسجام بيشتري برخوردارند.
    با اين حال ازدواج به هرگونه اي كه باشد از دو سبك عمده پيروي مي‏كند. (الف) ازدواج با سبك سنتي، (ب) ازدواج با سبك غير سنتي.

    قيمت فايل فقط 27,000 تومان

    خريد

    برچسب ها : مباني نظري ازدواج و طلاق (فصل دوم تحقيق) , دانلود مباني نظري ازدواج و طلاق , مباني نظري , پيشينه تحقيق , دانلود مباني نظري , دانلود پيشينه تحقيق