معماري اسلامي  مسجد شيخ لطف اللهبر

معماري اسلامي  مسجد شيخ لطف اللهبر

دسته: اينفوگراف
بازديد: 5 بار
فرمت فايل: .docx
حجم فايل: 0 كيلوبايت
تعداد صفحات فايل: 5

معماري اسلامي  مسجد شيخ لطف اللهبر

قيمت فايل فقط 3,000 تومان



معماري اسلامي  مسجد شيخ لطف اللهبرخي از محققان نظير پروفسر ويلبر معتقدند كه اجراي هر طرح معماري به سه عنصر اجتماعي بستگي دارد. اول جامعه اي كه به آن طرح نيازمند است؛ دوم شخص يا اشخاصي كه از اجراي طرح حمايت مي كنندو هزينه مالي آن را متعهد مي شوند؛ سوم معمار يا استاد كاراني كه طرح را اجرا مي كنند. جذابيت تحقيق و مطالعه معماري ايران در اين است كه دريابيم چگونه اين عوامل سه گانه بر يكديگر تأثير مي گذارند و سرانجام به احداث بنايي منجر مي شوند.كاربرد بناهامطالعه درباره معماري ايران, نشان دهنده چگونگي گسترش آن در طي پانزده قرن گذشته است. در هر دوره بناهايي با ويژگيهاي گوناگون در روستاها, شهرها, جاده هاي كارواني, مناطق كويري, گذرگاههاي كوهستاني و شهرهاي ساحلي ايجاد گرديده كه كاربردهاي متفاوت داشته اند.اهميت معماري اسلامي وقتي آشكار مي شود, كه بدانيم در ساخته هاي اين دوره به كاربرد مادي و معنوي بناها ـ كه از مهمترين ويژگيهاي آن است ـ توجه شده است.براي دريافتن اهميت اين ويژگيها در گسترش معماري شايسته است طبقه بندي بناهاي دوره اسلامي و كاربرد آنها را مشخص كنيم.بطور كلي بناهاي دوره اسلامي را مي توان به دو گروه عمده تقسيم كرد:الف) بناهاي مذهبي. شامل مساجد, آرامگاهها, مدارس, حسينيه ها, تكايا, و مصلي ها؛ ب) بناهاي غير مذهبي. شامل پلها, كاخها, كاروانسراها, حمامها, بازارها, قلعه ها و آب انبارها.در دو گروه فوق از بناهاي دوره اسلامي, مكاني براي عبادت, تجارت و سكونت وجود داشته است.مساجدمساجد مهمترين بناهاي مذهبي هر شهر و روستا هستند كه همواره نقش مهمي در زندگي مسلمانان داشته اند. اقامه نماز جمعه, مراسم مذهبي, ايراد خطبه ها و تدريس در مساجد انجام مي گرفت؛ زيرا مسجد بهترين مكان براي ابلاغ فرامين حكومت به مردم بود.كتيبه هاي باقيمانده بر ديوار بعضي از مساجد(مسجد جامع قزوين و مسجدجامع كاشان) حاوي وقف مكانهايي براي براي توسعه و تعميرات مساجد از طرف واقف يا حكمران است.اغلب مساجد در مركز شهرها, نزديك بازارها و محدوده دارالحكومه ساخته مي شدند و اگر شهري به بيش از يك مسجد نياز داشت, مساجد  ديگري از طرف حكومت يا افراد خير احداث مي شد. اهميت مساجد در شهرها به حدي بود كه اگر شهري مسجد جامع يا آدينه نداشت, اهميت شهري هم نداشت. در صدر اسلام مساجد نقشه هاي ساده اي داشتند, ولي در طول زمان با طرحهاي گوناگون و تزيينات مختلف, نقشه ها پيچيده شدند.درنقشه مساجد, از قرن چهارم هجري دگرگونيهايي به وجود آمد و بر اساس آن, مساجد متفاوت در شهرها احداث شد. مهمترين نقشه هايي كه در مساجد به كار گرفته شده, شامل يك ايواني, دو ايواني, چهار ايواني, و تركيب چهار طاقو ايوان بوده كه معماران دوره اسلامي آنها را از شيوه هاي معماري عهد اشكاني و ساساني اقتباس كرده اند. مثلاً نقشه چهار ايواني ـ در ساخت بسياري از بناها ـ الهام گرفته از نقشه كاخ آشور, متعلق به زمان اشكانيان است.معماران دوره اسلامي مسجد را به شيوه هاي گوناگون مي آراستند. در هر دوره يكي از عناصر تزيطني در آراستن مساجد متداول بوده است؛ براي مثال در عهد سلجوقيان آجركاري, در عهد ايلخانيان گچبري و در عهد تيموريان و صفويان كاشيكاري رواج بيشتري داشته است و در مواردي نيز تزيينات آجركاري, گچبري و كاشيكاري با هم به كار گرفته مي شد.مدارسدر صدر اسلام تدريس علوم مذهبي در مساجد انجام مي شد. بتدريج با توسعه علوم اسلامي, فضاي آموزشي از مساجد جدا گشت. در قرن پنجم هجري (همزمان با حكومت سلجوقيان) به تشويق خواجه نظام الملك, مدارس متعددي در شهرهاي معروف اسلامي مانند بغداد, ري, نيشابور و جرجان ساخته شد. بعدها نقشه چهار ايواني, كه مورد توجه معماران قرار گرفت, براي فضاهاي آموزشي طرحي متعارف شد. در اطراف ايوانها, حجره هايي به صورت يك يا دو طبقه يراي استفاده و اقامت شبانه روزي دانشجويان و طلاب علوم ديني ساخته شد. غير از ساعات تدريس, از مدارس به عنوان مسجد نيز استفاده مي كردند. مدارس نيز همانند مساجد با آجركاري, گچبري و

قيمت فايل فقط 3,000 تومان



برچسب ها : معماري اسلامي  مسجد شيخ لطف اللهبر , معماري , اسلامي ,  مسجد , شيخ , لطف , اللهبر , دانلود معماري اسلامي  مسجد شيخ لطف اللهبر , تحقيق معماري اسلامي  مسجد شيخ لطف اللهبر , مقاله معماري اسلامي  مسجد شيخ لطف اللهبر , جزوه معماري اسلامي  مسجد شيخ لطف اللهبر