براي توضيحات بيشتر و دانلود كليك كنيد

[unable to retrieve full-text content]

دانلود جزوه طراحي سازه هاي فولادي ويژه آزمون محاسبات

 براي توضيحات بيشتر و دانلود كليك كنيد

دانلود جزوه طراحي سازه هاي فولادي ويژه آزمون محاسبات

دسته: عمران
بازديد: 36 بار
فرمت فايل: pdf
حجم فايل: 6059 كيلوبايت
تعداد صفحات فايل: 229

جزوه طراحي سازه هاي فولادي ويژه آزمون محاسبات ويرايش آبان ماه 96 ( همراه با پاسخ تشريحي سوالات بتن آزمون دوره هاي قبل)

قيمت فايل فقط 5,000 تومان



جزوه طراحي سازه هاي فولادي ويژه آزمون محاسبات - ويرايش آبان ماه 96 ( همراه با پاسخ تشريحي سوالات بتن آزمون دوره هاي قبل)

قيمت فايل فقط 5,000 تومان



برچسب ها : دانلود جزوه طراحي سازه هاي فولادي ويژه آزمون محاسبات , جزوه طراحي سازه هاي فولادي ويژه آزمون محاسبات , طراحي سازه هاي فولادي , آزمون محاسبات

 براي توضيحات بيشتر و دانلود كليك كنيد

[unable to retrieve full-text content]

 براي توضيحات بيشتر و دانلود كليك كنيد

[unable to retrieve full-text content]

آزمون بررسي ارزشها

آزمون بررسي ارزشها

دسته: روانشناسي
بازديد: 8 بار
فرمت فايل: docx
حجم فايل: 48 كيلوبايت
تعداد صفحات فايل: 14

اين آزمون به منظور ارزيابي اهميت نقش نسبي شش ارزش يا انگيزه اساسي در زندگي يك فرد تهيه شده است اين شش ارزش مبتني بر سنخ بندي آدميان بنا به نظر ادوارد اشپرانگر فيلسوف آلماني است

قيمت فايل فقط 3,000 تومان



اين آزمون  به منظور  ارزيابي اهميت نقش نسبي شش ارزش يا انگيزه اساسي در زندگي يك فرد تهيه شده است . اين شش ارزش مبتني بر سنخ بندي آدميان بنا به نظر ادوارد اشپرانگر فيلسوف آلماني است. اين شش ارزش  عبارتند از :

نظري ، اقتصادي ، زيبا گرا،اجتماعي، سياسي و مذهبي .البته در اين طبقه بندي گرايشهايي مثل لذت جويي مورد توجه قرار نگرفته است.ذيلاً هر يك ازسنخ ها به كوتاهي تعريف مي شود.

سنخ نظري :  گرايش اصلي اين سنخ حقيقت جويي است . چنين فردي يك نگرش شناختي دارد و در جستجوي هماننديها و تفاوتهاست و به جاي آنكه به زيبايي يا فايدۀ عملي اشياء توجه كند ، فقط به مشاهده و استدلال عنايت دارد . علائق اين فرد جنبه تجربي ، انتقادي و فرد گرايي دارند و ناچار فردي است اهل انديشه و چه بسا كه يك دانشمند يا فيلسوف است. دانش و معرفت و سازمان دادن به آنها تنها  اين هدف اين سنخ است .

سنخ  اقتصادي :  اين سنخ به طورعمده به سودمندي اشياء توجه دارد. چنين علاقه اي كه در اصل ا ز نيازمنديهاي بدني ( صيانت ذات ) سرچشمه مي گيرد.بعدها در فعاليتهاي عملي مانند داد و ستد، توليد ،بازاريابي ،مصرف كالا ، اعتبار مالي و گرد آوري ثروت  تجلي مي كند. چنين فردي به جنبه هاي عملي وسودمند مي نگرد و في المثل مي خواهد كه آموزش و پرورش نتايج ملموس و عملي داشته باشد و براي دانشي كه در عمل به كار نيايد ارزشي قائل نيست : همين طور هم علم را به خاطر تكنولوژي مي خواهد و هنر و زيبايي را تا آنجا طالب است كه درخدمت سوداگري باشد و غالباً تجمل را با زيبايي اشتباه مي كند. در روابطش بامردم بيشتر به فكر ثروت است تا قدرت يا خدمت.

به خداوند نيز از اين لحاظ ممكن است اعتقاد داشته باشد كه او را بخشنده ثروت و رفاه و سايرنعمت هاي ملموس مي داند .

سنخ زيباگرا :  صورت و هماهنگي بالاترين ارزش براي اين سنخ است .چنين فردي هر يك از تجربه هاي  خود را از نظر گاه ظرافت ، تقارن و تناسب ارزيابي مي كند . زندگي را سلسله رويدادهايي مي داند و از هر تجربه و تأثر بخاطر آنچه هست لذت مي برد. ممكن است شخصاً هنرمند نباشد ، اما علائق او بر وقايع هنري متمركز است . سنخ زيبا گرا به يك معني قطب مخالف سنخ نظري است . چون اولي به تنوع تجارب و دومي به همساني تجارب گرايش دارد .فرد زيبائي گرا  يا حقيقت را مترادف زيبايي مي داند و يا معتقد است كه ساختن چيزي زيبا هزاران بار مهمتر از ساختن يك چيز حقيقي است. توليد، تبليغات تجاري و داد و ستد از نظر او به معني نبودن همۀ آن چيزهايي است كه براي او عزيزند. به آدمها علاقه دارد ،ولي رفاه و خوشبختي آنها  بي توجه است و بر فرديت و اتكاء به خويش تأكيد دارد. جلوه هاي شكوه و قدرت را دوست دارد، اما با فعاليت سياسي كه هدف آن سركوب كردن فرديت انسان باشد مخالف است . در زمينه مذهب ، احتمالاً احساس زيبايي را به جاي تجربۀ ناب مذهبي مي گيرد.

سنخ اجتماعي :  عشق  به آدمها بالاترين ارزش براي اين سنخ است . در آزمون حاضر بيشتر جنبه نوع دوستي اين عشق به آدمها مطرح شده است .سنخ اجتماعي براي آدمها به خاطر اينكه انسانند ارزش قايل است و به همين دليل نيز فردي است مهربان ، اهل گذشت و صميمي . چنين فردي ممكن است ارزشهاي نظري ، اقتصادي و زيبايي گرايي را چيزي بي روح و غيرانساني بداند. برخلاف سنخ سياسي ، براي فرد اجتماعي عشق تنها رابطه قابل قبول بين آدميان است . از اين نظرسنخ اجتماعي پيوندهايي با سنخ مذهبي دارد.

سنخ سياسي :  بالاترين ارزش از نظر اين سنخ قدرت است. فعاليتهاي چنين فردي محدود به حوزۀ سياست  به معناي اخص اين كلمه نيست ، بلكه در هر شغل و حرفه اي باشد بدنبال قدرت و سلطه است. قدرت گرايي يكي از ويژگيهاي افرادي است كه در زمينه هاي مختلف در مقام رهبري قرارمي گيرند .با توجه به نقش روش رقابت و تلاش در صحنه هاي مختلف زندگي ، بسياري از فلاسفه قدرت گرايي را يكي از نيرومندترين انگيزه هاي انسان دانسته اند. البته افرادي بسياري نيز هستند كه در آنها اين انگيزه به صورت مستقيم تجلي مي كند و آنان بيش از هرچيز  به قدرت و نفوذ شخصي و شهرت اشتياق دارند.

سنخ مذهبي :  مهمترين نسنخ مذهبي ، وحدت جويي است.اين سنخ گرايش عرفاني دارد ومي كوشد هستي را در كل آن ادراك كندو خود را به كليت فراگير آن ارتباط دهد.به نظر اشپرانگر :«ذهن چنين فردي دائماً متوجه خلق بالاترين و رضامندانه ترين تجربه ارزشي است.»برخي از افراد اين سنخ عرفاني ، وحدت طلب هستند ، يعني افرادي كه تجربه مذهبي آنها به صورت تأييد زندگي و شركت در آن جلوه مي كند. با شور و اشتياقي كه اين افراد در سينه دارند در هر رويدادي يك عنصر خدايي مي بينند . اما «عارف تعالي جو»سعي دارد با كناره گيري از زندگي، خود را با واقعيت متعالي پيوند دهد.اين همان زهد پيشه است كه مثل مردان مقدس هند از راه امحاء نفس و مراقبه به تجربه وحدت دست مي يابد .در بسياري از افراد اين دو حالت تأييد و امحاء نفس به صورت چرخه هايي جلوه مي كنند و بالاترين احساس رضامندي حاصل مي شود.

در توضيحات فوق ، سنخهاي ناب و كامل مطرح بود و كمتر كسي را مي توان يافت كه تنها در يكي از اين سنخها جاي گيرد.در اكثر مردم تركيباتي از اين سنخها ديده مي شود.

قيمت فايل فقط 3,000 تومان



برچسب ها : آزمون بررسي ارزشها , آزمون بررسي ارزشهاپرسشنامه بررسي ارزشهادانلود آزمون ارزشهابرترين آزمون بررسي ارزشها

آزمون خلاقيت شغلي (جزني و همكاران، 1382)

آزمون خلاقيت شغلي (جزني و همكاران، 1382)

دسته: روانشناسي
بازديد: 8 بار
فرمت فايل: docx
حجم فايل: 19 كيلوبايت
تعداد صفحات فايل: 4

آزمون خلاقيت شغلي (جزني و همكاران، 1382)

قيمت فايل فقط 3,000 تومان



روايي سازه اين پرسشنامه بر اساس تلفيق چند نظريه صورت گرفته است و مباني نظري آن به عنوان شهودگرايي و تاكيد بر احساس دروني، كنترل هيجان ها و شيوه كنترل شناختي، بهره گيري از نظام هاي فناوري تفكر، شخصيت خلاق و مبتكر، نوآوري و سيالي، تنوع طلبي، استقلال راي و مقاوم در برابر نفوذ ديگران، همرنگي با ديگران و انعطاف پذيري، تعريف شده است. اين پرسشنامه داراي روايي سازه بوده و از طريق تحليل عامل، با روش عناصر اصلي و شيوه چرخش واريماكس، مشخص گرديده است . پرسشنامه حاضر فقط يك عامل را اندازه گيري مي كند و به راحتي مي توان عناصر سازنده خلاقيت را به عنوان عوامل در نظر گرفت، زيرا همبستگي بالايي بين معرفه هاي پرسشنامه وجود دارد (كامكاري و مشكاني، 1382، به نقل از ساعتچي و همكاران، 1389).

در راستاي اندازه­گيري روايي بيروني، 30 نفر از كاركنان وزارت آموزش و پرورش انتخاب گرديدند و پرسشنامه خلاقيت تورنس و خلاقيت عابدي، به عنوان ملاك هاي بيروني، همراه با پرسشنامه سنجش خلاقيت شغلي، براي آنان اجرا گرديد. از طريق تحليل هاي آماري مشخص گرديد كه پرسشنامه سنجش خلاقيت شغلي،  بالاترين ميزان همبستگي را با نمرات پرسشنامه خلاقيت عابدي نشان مي دهد و پرسشنامه خلاقيت تورنس نيز حاكي از آن است كه اين محاسبات، معرف روايي بيروني ابزار است (هر دو رقم همبستگي بالاتر از 50/0 بود.) بنابراين پرسشنامه سنجش خلاقيت جزني و همكاران (1382) به عنوان ابزاري مناسب در سنجش خلاقيت كاربرد دارد و داراي روايي دروني و بيروني است.

قيمت فايل فقط 3,000 تومان



برچسب ها : آزمون خلاقيت شغلي (جزني و همكاران، 1382) , آزمون خلاقيت شغلي جزني و همكارانپرسشنامه خلاقيت شغلي جزنيدانلود پرسشنامه جزني