تحقيق مسجد جامع كبير قزوين 19 ص

۳۳ بازديد

مرجع فايلهاي امورزشي | تحقيق مسجد جامع كبير قزوين 19 ص

 براي توضيحات بيشتر و دانلود كليك كنيد

 

 

 

  • مرجع فايلهاي امورزشي | تحقيق مسجد جامع كبير قزوين 19 ص

    تحقيق مسجد جامع كبير قزوين 19 ص


    تحقيق مسجد جامع كبير قزوين 19 صدسته: معماري
    بازديد: 1 بار
    فرمت فايل: docx
    حجم فايل: 2990 كيلوبايت
    تعداد صفحات فايل: 27

    تحقيق مسجد جامع كبير قزوين

    قيمت فايل فقط 3,400 تومان

    خريد

    تحقيق در مورد مسجد جامع كبير قزوين داراي 27 صفحه و با فرمت ورد و قابل ويرايش

    استان قزوين كه در حوزه مركزي ايران با مساحتي معادل 15821 كيلومتر مربع بين 48 درجه و 45 دقيقه تا 50 درجه و 50 دقيقه طول شرقي و 35 درجه و 37 دقيقه تا 36 درجه و 45 دقيقه عرض شمالي قرار دارد از شمال به استان‌هاي مازندران و گيلان، از غرب به استان‌هاي همدان و زنجان، از جنوب به استان مركزي و از شرق به استان تهران محدود مي‌شود. سلسه جبال البرز مركزي و كوه‌هاي رامند و خرقان از سه جهت استان را فرا گرفته و دشت گسترده اي را به وجود آورده اند كه از شمال به جنوب 75 كيلومتر و از شرق به غرب حدود 95 كيلو متر است. ارتفاعات شمال استان به بيش از 4000متر و جنوب غربي به 2700 متر از سطح دريا مي‌رسد و كوه‌هاي معروف آن سيالان، شاه البرز، خشچال، سفيد كوه، شجاع الدين، اله تره ،رامند، آق داغ، خرقان، ساري داغ، سلطان پير، سياه كوه و… هستند كه سيالان با 4175 وشاه البرز با 4056 متر بلندتر از ديگرانند. محدوده مركزي و شرق استان كه دشت پهناور قزوين را تشكيل داده داراي شيبي است كه از شمال غرب به جنوب شرق امتداد يافته و در پايين ترين نقطه 1130 متر است. كمترين نقطه استان از سطح دريا با 300 متر در منطقه تارم سفلي و كناره‌هاي درياچه سد سفيد رود واقع شده كه تفاوت آشكاري را از نظر توپوگرافي به وجود آورده است.

    ساختار توپوگرافيكي متفاوت، شرايط اقليمي مختلفي را در پهنه جغرافيايي استان به وجود آورده كه با نوسان آشكاري همراه است. اين گونه گوني برحسب عوامل و عناصر متاثر در شرايط آب و هوايي چهار محدوده جغرافيايي را برجسته مي‌سازد : الف : آب و هواي سرد كوهستاني كه نواحي شمالي و نيز ارتفاعات جنوب غربي استان را در بر مي‌گيرد. ب : آب و هواي معتدل كوهپايه‌ها و دامنه ها. پ : آب و هواي نسبتا خشك تانيمه خشك نواحي مركزي دشت قزوين و بوئين. ت : آب و هواي مرطوب گرمسيري در بخش‌هايي از تارم و دره شاهرود. ميانگين بارندگي استان در حدود 330 ميلي متر در سال است. بررسي كليموگرام نشان مي‌دهد باراني ترين ماه سال فروردين و خشك ترين ماه تير بوده، ميزان بارش با شرايط توپوگرافيكي متغير است به نحوي كه مناطق كوهستاني نسبت به پايكوه‌ها و اراضي واقع در دشت از بارش بيشتري برخوردارند.

    دو جريان عمده باد گرم وسرد در استان وجود دارد كه آن را ” باد مه ” و ” باد راز “مي نامند. جريان باد گرم – شره – كه از جهت جنوب شرقي به شمال غربي مي‌وزد موجب افزايش دما و تبخير و كاهش چشمگير رطوبت مي‌شود. باد سرد مه كه از شمال و شمال غربي جريان مي‌يابد تحت تاثير سيستم‌هاي پر فشار عمل مي‌كند به افزايش سردي و رطوبت مي‌انجامد. آب‌هاي سطحي استان در2 حوزه آبريز جاري است : الف : حوزه شمالي كه از رودخانه‌هاي طالقان رود و الموت رود كه در منطقه شير كوه به هم مي‌پيوندند و رود پر آب شاهرود را به وجود مي‌آورند.

    رودخانه‌هاي خارود، نينه رود، اربديان، وجينك، سردرود، تارولات، گرما رود و اندج رود نيز در مسير به سوي سد سپيد رود به آن مي‌ريزند. شاهرود با ميزان حدود 1150 ميليون متر مكعب در شهر لوشان از استان خارج مي‌شود. ب : حوزه آبريز جنوبي (شور) كه رودخانه‌هاي حاجي عرب، ابهر رود و خر رود را شامل مي‌گردد و بيش از چهل رود فصلي دامنه‌هاي جنوبي البرز از جمله ارنزك و ديزج نيز در آن جاري هستند

    به گواهي تاريخ، اين سرزمين همواره خاستگاه دانشمندان، انديشه ورزان و هنروراني بوده كه نام هر يك از آنان بر تارك فرهنگ ايران اسلامي درخشنده است. بزرگان و نام آوراني همچون : ابوعبدا… قزويني، ابومحمد عبدا… بن عمران بن شاپور، داودبن سليمان بن غازي، ابوغانم خادم، احمدبن ابراهيم قزويني، – از ياران ائمه اطهار و محدثين موثق شيعي- ابن ماجه – محدث بزرگ اهل سنت و گردآورنده سنن – عبدالجليل قزويني، امام الدين رافعي، زكريا بن محمدقزويني، حمدا… مستوفي، عبيدزاكاني، نجم الدين كاتبي، شرف جهان قزويني، ملا خليلا، آقارضي، واعظ، سالك، وحيد،آصف، ميرعماد، ملك محمد، عماد الكتاب، شهيد ثالث، علامه دهخدا، سيد اشرف الدين حسيني( نسيم شمال)، عارف، ملا آقا حكمي، سيد موسي زرآبادي، شيخ مجتبي قزويني، علامه رفيعي، شهيد رجايي، سرلشگر بابايي و … كه طلايه داران خرد و روشنايي و پاسداران حريم فرهنگ و پارسايي اند.آوازه مكاتب و مدارس فلسفي، فقهي، عرفاني و هنري قزوين در سده‌هاي مختلف، اقاليم گوناگون را درنورديده و جويندگان معارف را به سوي خود كشانده است. حضور بزرگاني همچون صاحب بن عباد و امام احمد غزالي، خواجه نصير طوسي، اميرمعزّي ،قطب الدين شيرازي، شيخ بهائي، ميرداماد، ملاصدرا، فيض كاشاني، سيد جمال الدين اسد آبادي، ميرزاي شيرازي و … نشان از اعتبار حوزه‌هاي علمي فرهنگي قزوين دارد. هم اينك نيز استقرار دانشگاه بزرگ و بين المللي امام خميني(ره)، علوم پزشكي، كار، پيام نور، آزاد و مجتمع‌هاي آموزشي ديگر مهر تاييدي بر شايستگي‌ها و توانايي‌هاي فرهنگي اين خطّه از ايران عزيز است

    با اين كه شهرنامه نگاران و جغرافي نويسان براي نامگذاري شهر قزوين به نكات فراوان و متفاوتي اشاره كرده اند، به نظر مي‌رسد وجه تسميه اي كه استاد دكتر دبير سياقي از علامه علي اكبر دهخدا نقل مي‌كنند علمي تر و به حقيقت نزديك تر باشد:

    قزوين مركب از “ كزو” به معناي پسته كوهي و “ ين ” نسبت است، يعني سرزمين پسته. محصولات كشاورزي و باغي قزوين از گذشته‌هاي بسيار دور – با وجود كم آبي شهر – مشهور بوده و به نقاط ديگري صادر مي‌شده، ولي پسته آن به دليل مرغوبيت، سبزينگي و روغني بودنش از آوازه بيشتري برخورداراست و در آثار سخنوران و شاعران نامدار پارسي انعكاس يافته است:

    لب‌ها نمكين و خنده شيرين خوش پسته بود ديار قزوين.

    اين بنا در محله دباغان در حاشيه غربي خيابان شهدا (سپه) واقع گرديده و يكي از ارزشمند ترين بناهاي تاريخي ايران است. بناي اين مسجد با نقشه چهار ايواني شامل شبستان گنبد دار، مناره و ايوان‌هاي رفيع، محراب و گچبري‌هاي نفيس و صحن و رواق است كه در مجموع، معرف آثار معماري دوره‌هاي مختلف اسلامي است در بررسي سابقه تاريخي اين مسجد، در روايت‌هاي تاريخي مي‌خوانيم كه هارون الرشيد به هنگام عزيمت به خراسان در سال 192 ه. ق، در قزوين دستور ساخت بارو و مسجدي را داده است كه بر طبق بعضي از روايت‌ها و شواهد، اين مسجد در محل آتشكده اي از دوره ساساني بنا شده است. در روايت ديگري نيز آمده كه به دستور هارون الرشيد، قاضي ابوالحسن محمد بن يحيي بن زكريا و صاحب ابي العباس بن سريح، آن جامع را ساختند و پرداختند كه بعدها به ” طاق هاروني ” معروف گرديد. در ثلث اول سده چهارم، اسماعيل بن عباد طالقاني يا رازي – معروف به صاحب بن عباد، وزير فخرو الدوله ديلمي – مدرسه اي در مجاورت جامع بنا كرد و در اواخر سده چهارم، فخروالدوله ديلمي شروع به كشيدن ديوار مسجد كرد، ولي ناتمام ماند.

    قيمت فايل فقط 3,400 تومان

    خريد

    برچسب ها : مسجد جامع كبير قزوين 19 ص , دانلود تحقيق مسجد جامع كبير قزوين 19 ص , دانلود تحقيق در مورد مسجد جامع كبير قزوين 19 ص , مسجد جامع كبير قزوين , دانلود تحقيق مسجد جامع كبير قزوين , دانلود تحقيق در مورد مسجد جامع كبير قزوين , تحقيق مسجد جامع كبير قزوين

تحقيق مسجد جامع گرگان 46 ص

۳۳ بازديد

مرجع فايلهاي امورزشي | تحقيق مسجد جامع گرگان 46 ص

 براي توضيحات بيشتر و دانلود كليك كنيد

 

 

 

  • مرجع فايلهاي امورزشي | تحقيق مسجد جامع گرگان 46 ص

    تحقيق مسجد جامع گرگان 46 ص


    تحقيق مسجد جامع گرگان 46 صدسته: معماري
    بازديد: 1 بار
    فرمت فايل: docx
    حجم فايل: 183 كيلوبايت
    تعداد صفحات فايل: 50

    تحقيق مسجد جامع گرگان

    قيمت فايل فقط 3,400 تومان

    خريد

    تحقيق مسجد جامع گرگان

    فهرست

    عنوان مطالب                                                                                                 صفحه

    فصل اول ………………………………………………………………………………………………………………………1

    جغرافياي تاريخي گرگان دشت ………………………………………………………………………………………2

    فصل دوم ……………………………………………………………………………………………………………………..7

    معماري مساجد سلاجقه در ايران …………………………………………………………………………………..8

    معماري مساجد ابلخاني و تيموري در ايران …………………………………………………………………….9

    معماري مساجد صفويه در ايران …………………………………………………………………………………..11

    فصل سوم……………………………………………………………………………………………………………………12

    اهميت مساجد…………………………………………………………………………………………………………….13

    مسجد جامع گرگان………………………………………………………………………………………………………14

    مناره………………………………………………………………………………………………………………………….18

    مناره مسجد جامع گرگان……………………………………………………………………………………………..20

    فصل چهارم…………………………………………………………………………………………………………………21

    تاريخچه منبت كاري…………………………………………………………………………………………………..22

    سابقه هنر منبت سلجوقيان………………………………………………………………………………………….26

    سابقه هنر منبت مغول ………………………………………………………………………………………………..27

    سابقه هنر منبت تيموريان …………………………………………………………………………………………..27

    سابقه هنر منبت صفويان …………………………………………………………………………………………….28

     سابقه هنر منبت افشار و زنديه و قاجار ……………………………………………………………………….29

    سابقه هنر منبت در شمال …………………………………………………………………………………………..29

    فصل پنجم…………………………………………………………………………………………………………………..31

     منبر مسجد جامع گرگان…………………………………………………………………………………………….32

    در و چارچوب مسجد جامع ……………………………………………………………………………………….35

    بررسي نقوش درب و منبر …………………………………………………………………………………………..36

    چكيده :

    نظام شكل گيري نقوس آثار مسجد جامع گرگان ، آنقدر دقيق و هماهنگ است كه هر جزء ، جلوه اي از صورت كل خود و در مجموع نيز ، همه اجزا و مفردات ، نشاني از مجموعه خويش اند . به عنوان مثال ؛ اگر ساده ترين عنصر درختايي را ساقه و ملحقات آن بدانيم ، داراي شخصيتي است كه همه مفردات همچون گلها و غنچه ها و برگ ها از همان خصوصيت برخوردارند .

    متأسفانه در عصر غرب زدگي و دوري از فرهنگ و سنن اسلامي ، اين ويژگي هاي روحاني به فراموشي سپرده شد و امروزه جز پوسته اي بي معنا ، برداشت برداشت ديگر از اين هنر مقدس نمي شود ، لذا آنها را صرفا هنر تزييني همچون همه هنر هاي تزييني ديگر بر مي شمردند و آن را قابل تحقيق و تفحص ندانسته و زحمت مطالعه پيرامون حكمت يا تاريخ يا طرق آموزش آن را به خود راه نداده اند .

    رساله حاضر با عنوان بررسي نقوش آثار تاريخي مسجد جامع گرگان ، سعي نموده تا جنبه زيبا شناسي عناصر كار شده در آثاررا مورد بحث قرار دهد ، هر چند كه جمع آوري منبع مكتوب و كامل از هنر منبت به خصوص منبت تيموري فراهم نشد . اين رساله داراي 6 فصل است و هر فصل به بخش هايي تقسيم مي شود ؛

    فصل1 ؛ به معرفي و موقعيت جغرافيايي ، تاريخي ، آب و هوا ، جمعيت و بافت شهر استرآباد ( گرگان فعلي ) مي پردازد .

    فصل 2 ؛ ضمن معرفي مختصر درباره سلسله هاي سلجوقي ، ايلخاني ، تيموري و صفويه در ايران ، شرح مختصري درباره معماري و تزئينات كار شده در مورد مساجد هر دوره مي دهد .

    فصل 3 ؛ در اين فصل اهميت مسجد و جايگاه آن در بين عموم ذكر شده و به معرفي كامل در باره مسجد جامع ( جغرافيايي ، تاريخي ، فرهنگي ) پرداخته است . در ادامه ، شرحي بر اهميت مناره و ساخت آن ازادوار گذشته تا حال است ، همينطور نگاهي دارد به مناره زيباي آجر كاري مسجد جامع گرگان و از لحاظ ساخت و تزئينات و پوشش آن ( همراه با طراحي كل مناره ) .

    فصل 4 ؛ تاريخچه و سابقه منبت كاري و به كار گيري اين هنر در زندگي انسانهاي اوليه شرح داده شد . هنر نمايي هنرمندان منبت كار و شيوه كار در دوره سلاجقه ، مغول ، تيموري ، صفويه ، افشاريه ، زنديه و قاجاريه و عناصر تزئيني در اين دورهها معرفي شده است . در نهايت به سابقه منبت در شمال ايران و گسترش اين هنر در اين ناحيه اشاره شده است .

    فصل 5 ؛ در اين فصل از رساله ، توضيحات و خصوصيات كمي و كيفي آثار ( منبر ، در و چهار چوبش ) به رشته تحرير درآمد ، كه براي بررسي و شناخت بهتر نقوش ، به طراحي آنها پرداختيم كه در رساله آورده شده است . ( همراه با مقياس )

    اميد است اين تلاش اندك ، با توجه به موانع و مشكلات ، خصوصا عدم وجود منبع ، مورد توجه دوستان  و صاحب نظران قرار گيرد . در خاتمه لازم مي دانيم از الطاف بي شائبه استاد محترم جناب آقاي عظيمي سپاسگزاري كنيم .

    مقدمه :

    بناهاي مذهبي همواره مورد احترام و توجه ملل و اقوام مختلف تاريخ بوده ، پيوسته كاملترين تجزيه هنري هنرمندان برجسته در دوران تاريخي در خدمت معماري و تزئين نقوش و احداث چنين اماكني بوده است . اين علاقه فقط به دليل معنويت ، كشش و علاقه قلبي و گرايش فطري و عشق حقيقي مردم به مكاتب الهي بود ، نه به دليل منافع اقتصادي و اغراض مادي . حتي بودند كساني كه در وضع اقتصادي بدي قرار داشته ولي در مورد مقدسات مذهبي از هيچگونه ايثاري فروگذار نكردند .

    تاريخ هنر و فرهنگ ايراني ، قدمتي همپاي اولين روزهاي شروع تاريخ تمدن بشري دارد ، هنر اين ملت سرشار از ذوق و توانايي و انديشه هاي ژرف فرهنگي و هنري است . هنر جوهره اي است كه در ذات هر ايراني به وديعه گذاشته شد و هنرمندان مومن براي كشف اين زيبايي ها و ابداع آثار جاويدان اين راه طولاني را برخورد هموار نموده و ميراثي گرانبها براي بشر به جاي نهاده اند .

    قيمت فايل فقط 3,400 تومان

    خريد

    برچسب ها : مسجد جامع گرگان 46 ص , تحقيق مسجد جامع گرگان 46 ص , دانلود تحقيق مسجد جامع گرگان 46 ص , دانلود تحقيق در مورد مسجد جامع گرگان 46 ص , مسجد جامع گرگان , تحقيق مسجد جامع گرگان , دانلود تحقيق مسجد جامع گرگان , دانلود تحقيق در مورد مسجد جامع گرگان

تحقيق مسجد امام اصفهان (شاه) 18 ص

۴۰ بازديد

تحقيق مسجد امام اصفهان (شاه) 18 ص

 براي توضيحات بيشتر و دانلود كليك كنيد

 

 

 

  • تحقيق مسجد امام اصفهان (شاه) 18 ص

      اين مسجد كه در ضلع جنوبى ميدان امام قرار دارد در سال 1020 هجرى به فرمان شاه‏ عباس اول در بيست و چهارمين سال سلطنت وى شروع شده و تزئينات و الحاقات آن در دوره جانشينان او به اتمام رسيده است. معمار مهندس آن استاد على‏اكبر اصفهانى و ناظر ساختمان محب‏على بيك الله بوده‏ اند. اين مسجد شاهكارهاى جاويدان از معمارى، كاشى‏كارى و نجّارى در قرن يازدهم هجرى است.از نكات‌ جالب‌ توجه‌ اين‌ مسجد، انعكاس‌صوت‌ در مركز گنبد بزرگ‌ جنوبي‌ آن‌ است‌. ارتفاع‌ گنبد مسجد 52 متر و ارتفاع‌ مناره‌هاي‌ داخل‌ آن ‌48 متر وارتفاع‌ مناره‌هاي‌ سردر آن‌ در ميدان‌ نقش‌ جهان  42 متر است‌. قطعات‌ بزرگ‌ سنگ‌هاي‌ مرمر يكپارچه‌ وسنگاب‌هاي‌ نفيس‌، از ديدنيهاي‌ جالب‌ اين‌ مسجد است‌.  كتيبه سر در مسجد به خط ثلث غليرضاى عباسى و مورخ به سال 1025 حاكى از آن است كه شاه عباس اين مسجد را از مال خالص خود بنا كرده و ثواب آن را به روح جدا اعظم خود شاه طهماسب اهدا نموده است.  در ذيل اين كتيبه به خط ثلث محمد رضا امامى، كتيبه ديگرى نصب شده كه به موجب آن مقام معمارى و مهندسى معمار مسجد شاه استاد على اكبر اصفهان و ناظر ساختمان محب على بيكالله تجليل شده است. مسجد شاه يكى از شاهكارهاى معمارى و كاشيكارى و حجارى ايران در قرن يازدهم هجرى است و آخرين سال تاريخى كه در مسجد ديده مى‏شود سال 1077 هجرى يعنى آخرين سال سلطنت شاه عباس دوم و 1078 هجرى يعنى اولين سال سلطنت شاه سليمان است و معلوم مى‏دارد كه اتمام تزيينات مسجد در دوره جانشينان شاه عباس كبير يعنى شاه صفى و شاه عباس دوم و شاه سليمان صورت گرفته است. كتيبه‏هاى مسجد شاهكار خطاطان معروف عهد صفويه مانند عليرضا عباسى و عبدالباقى تبريزى و محمد رضا امامى است. تزيينات عمده اين مسجد از كاشيهاى خشت هفت رنگ است. در مدرسه جنوب غربى مسجد قطعه سنگ ساده‏اى به شكل شاخص در محل معينى تعبيه شده است كه ظهر حقيقى اصفهان را در چهار فصل سال نشان مى‏دهد و محاسبه آن را شيخ بهائى دانشمند فقيه و رياضيدان معروف عهد شاه عباس انجام داده است. از نكات جالب در مسجد شاه انعكاس صورت در مركز گنبد بزرگ جنوبى است ارتفاع گنبد عظيم مسجد شاه 52 متر و ارتفاع مناره‏هاى داخل آن 48 متر و ارتفاه مناره‏هاى سردر آن ميدان نقش جهان 42 متر است. قطعات بزرگ سنگهاى مرمرى يكپارچه و سنگابهاى نفيس از ديدنيهاى جالب مسجد شاه است.

     اين مسجد كه ساختمان آن در سال 1020 هجرى قمرى آغاز و در سال 1025 به پايان رسيد و براى تزيين آماده شد، از مهمترين مساجد عصر صفويه و در ضلع جنوبى ميدان نقش جهان واقع است. تزيينات اين مسجد كه از سال 1025، زمان سلطنت شاه عباس اول، آغاز شد تا زمان سلطنت دو تن از جانشينان او (صفى و عباس دوم) نيز ادامه يافت. معمار اين بنا استاد على اكبر اصفهانى است كه نام او به عنوان مهندس و معمار در كتيبه سردرمسجد به خط ثلث آمده است.

     كتيبه سر در با شكوه مسجد به خط عليرضا عباسى خوشنويس نامدار عصر صفويه است كه تاريخ آن سال 1025 ذكر شده است.

     اسپرهاى طرفين در ورودى 8 لوحه با نوشته هايى مشكى بر زمينه فيزوه‏اى دارند كه در هر يك از اين اسپرها 4 لوحه كار گذاشته شده. در جلو خان سردر مسجد نيز كتيبه هايى با عبارات و اشعارى وجود دارد. تخت سنگ بزرگى نيز در ضلع غربى جلوخان هست كه از نوشته‏ هاى آن تنها بسم الله الرحمن الرحيم به جا ماند. كتيبه نماى خارجى سردر، خط ثلث سفيد بر زمينه كاشى خشت وجود دارد.

     اشعارى به خط نستعليق در اصلى مسجد را كه پوشش نقره و طلا دارد. زينت بخشيده است در اين اشعار سال اتمام و نصب در 1038 تا 1052 ذكر شده است. اشعار فوق الذكر 16 بيت است كه هشت بيت آن بر يك لنگه و هشت بيت ديگر بر لنگه ديگر آن به طور برجسته نقش بسته است. اين در، در ضلع جنوبى واقع است.

     كتيبه‏ هاى داخل مسجد را خوشنويسانى چون عبدالباقى تبريزى، محمد صالح اصفهانى محمد رضا امامى و محمد غنى نوشته‏اند كه از آن جمله‏اند: كتيبه ايوان بزرگ مسجد و اطراف محوطه زيرگنبد به خط عبدالباقى تبريزى كتيبه بالاى محراب مرمرى به خط محمد صالح اصفهان، كتيبه‏هاى چهلستون شرقى گنبد جنوبى به خط محمد رضا امامى و كتيبه داخل ايوان شمالى مسجد به خط عبدالباقى تبريزى.

     اين مسجد عظيم داراى دو شبستان قرينه در اضلاع شرقى و غربى صحن است. يكى از اين شبستانها (شبستان شرقى) بزرگتر اما ساده و بى تزيين است و ديگرى (شبستان غربى) كوچكتر است اما تزييناتى با كاشيهاى خشت هفت رنگ دارد و محراب آن نيز از زيباترين محرابهاى مساجد اصفهان است.

     در دو زاويه جنوب غربى و جنوب شرقى دو مدرسه به طور قرينه قرار دارد كه مدرسه زاويه جنوب شرقى را كه حجره‏هايى نيز براى سكونت طلاب دارد، مدرسه ناصرى و مدرسه زاويه جنوب غربى را سليمانيه مى‏نامند.

     ارتفاع ايوان بزرگ جنوبى مسجد 33 متر است و دو مناره در طرفين آن قرار گرفته‏اند كه ارتفاع هر يك از آنها 48 متر است. اين دو مناره با كاشى تزيين شده‏اند و نامهاى محمد و على به طور تكراراى به خط بنايى بر بدنه آنها نقش بسته است.

     گنبد بزرگ مسجد تزئينات جالبى از كاشيكارى دارد و نيز دارى كتيبه‏اى به خط ثلث سفيد بر زمينه كاشى خشت لاجوردى است.