مرجع فايلهاي امورزشي | اسلام و زرتشت

 براي توضيحات بيشتر و دانلود كليك كنيد

مرجع فايلهاي امورزشي | اسلام و زرتشت

اسلام و زرتشت

---

دسته بندي : مباحث رشته ها » عمومي رشته ها

تحقيق اسلام و زرتشت
 متشكل از 26 صفحه ، در قالب word  قابل ويرايش و اماده پرينت

بخشي از محتوا ::
منجي در دين زرتشت

اهميت‏بررسي نجاتبخشي در اديان، به دليل افزايش گرايش بشر معاصر به پديده دين است. يكي از علل اصلي اين گرايش، ارائه تصويري اميد بخش و نوراني از آينده بشر، توسط اديان آسماني است.
محور اصلي بحث در مقاله حاضر، ظهور منجي آخر الزمان است كه در متون كهن زرتشتي از آن به سوشيانس، يعني سود دهنده و خير خواه، تعبير مي‏شود. اين برگزيده الهي، زماني كه جهان آكنده از تباهي ها شود، در بخش مركزي زمين ظهور خواهد كرد. سوشيانس از فرزندان زرتشت است كه نطفه‏اش به شيوه معجزه‏آسايي در درياچه نگهداري مي‏شود و مادر او دوشيزه‏اي است از نژاد زرتشت پيامبر. اين شخصيت‏الهي‏درصفات‏و ويژگيها شباهت‏خاصي به زرتشت پيامبر خواهد داشت.
در پايان مقاله به شباهتهايي اشاره شده است كه در متون ديني اسلام و زرتشت، ميان حضرت مهدي‏«عجل‏الله تعالي فرجه‏الشريف‏» و سوشيانس وجود دارد.
كليد واژه‏ها: اديان، اسلام، زرتشت، منجي آخر الزمان، مهدي، سوشيانس.
دل‏بستن به جهاني روشن و نوراني و خالي از هرگونه ظلم و ستم، تشكيل اجتماعي كه معيارهاي معنوي و انساني بر آن حاكم باشد و رسيدن به جامعه‏اي كه در آن ستمگري‏وستمديدگي‏و زور و زورمداري بر مردم و سرنوشت آنان معنا و مفهومي نداشته باشد، در پس اين جهان پر هرج و مرج و آكنده از ظلم و استثمار، از آمال و آرزوهاي ديرينه انسان بوده و هست.
انديشه جامعه آرماني در آثار انديشمندان و فلاسفه بزرگ نيز مشهود است. از زماني كه افلاطون مدينه فاضله را پايه‏گذاري كرد، تا قرنها بعد كه مساله مسيانيسم، (اصل اعتقاد جامعه به موعود و اينكه هر جامعه‏اي در نهاد خويش، اين اعتقاد را به عنوان عكس‏العمل طبيعي و فطري دارد.)
مطرح گرديد، جلوه‏هاي گوناگون اعتقاد به مساله نجاتبخشي و ظهور منجي در دوره پاياني زندگي بشر، نزد متفكران نمودار گشت.
انديشه نجاتبخشي و ظهور نجات دهنده‏اي كه در دوره پاياني اين جهان، نظامي منطبق با قانونهاي الهي برقرار سازد، در اديان وجود داشته است و نه تنها جنبه خيالي ندارد، بلكه وجه‏مشترك همه اديان الهي است و به تصريح اديان، تحقق اين نظام، ثمره كوشش برگزيدگان خدا و مردان حقي است كه به زندگي بشر سرگشته و وامانده، رنگي نو مي‏بخشند.

• محتواي فايل دانلودي:

  تحقيق اسلام و زرتشت
  متشكل از 26 صفحه ، در قالب word قابل ويرايش و اماده پرينت

مرجع فايلهاي امورزشي | بحث ما دربارة تعليم و تربيت در اسلام است

 براي توضيحات بيشتر و دانلود كليك كنيد

مرجع فايلهاي امورزشي | بحث ما دربارة تعليم و تربيت در اسلام است

دسته بندي : مباحث رشته ها » عمومي رشته ها

تحقيق بحث ما دربارة تعليم و تربيت در اسلام است
 متشكل از 17 صفحه ، در قالب word  قابل ويرايش و اماده پرينت

بخشي از محتوا ::
اينجانب به اسلام واولياي عظيم الشان و به ملت اسلام و خصوص ملت مبارز ايران ، ضايعة اسف انگيز شهيد بزرگوار و متفكر و فيلسوف و فقيه عالي مقام مرحوم آقاي شيخ مرتضي مطهري قدس سره را تسليت و تبريك عرض مي كنم . تسليت در شهادت شخصيتي كه عمر شريف و ارزندة خود را در راه اهداف مقدس اسلام صرف كرده و با كجرويها و انحرافات مبارزة سرسخناته كرده ، تسليت در شهادت مردي كه در اسلام شناسي و فنون مختلفة اسلام و قرآن كريم كم نظير بوده . من فرزند بسيار عزيزي را از دست داده ام و در سوگ او نشستم كه  از شخصيتهايي بوده كه حاصل عمرم محسوب مي شد . در اسلام عزيز به شهادت اين فرزند برومند و عالم جاودان ثُلمه أي وارد شد كه هيچ چيز جايگزين آن نيست .
تبريك از داشتن اين شخصيتهاي فداكار كه در زندگي و پس از آن با جلوة خود نور افشاني كرده و مي كنند . من در تربيت چنين فرزنداني ، كه با شعاع فروزان خود مردگان را حيات مي بخشند و به ظلمتها نور مي افشانند  به اسلام بزرگ ، مربي انسانها و به امت اسلامي تبريك مي گويم . من اگرچه فرزند عزيزي كه پارة تنم بود از دست دادم ، لكن مفتخرم كه چنين فرزندان فداكاري در اسلام وجود داشت و دارد.
«مطهري» كه در طهارت روح و قوت ايمان و قدرت بيان كم نظير بوده ، رفت و به ملأ اعلي پيوست ، لكن بدخواهان بدانند كه با رفتن او شخصيت اسلامي و علمي و فلسفيش نمي رود . ترورها نمي توانند شخصيت اسلامي مردان اسلام را ترور كنند .آنان بدانند ه به خواست خداي توانا ملت ما با رفت اشخاص بزرگ ، در مبارزه عليه فساد و استبداد و استعمار مصممتر مي شوند. ملت ما راه خود را يافته و در قطع ريشه هاي گنديدة رژيم سابق و طرفداران منحوس آن از پاي نمي نشيند . اسلام عزيز با فداكاري و فدايي دادن عزيزان ، رشد نمود . برنامه اسلام از عصر وحي تاكنون بر شهادتِ توأم با شهامت بوده است . قتال در راه خدا و راه مستضعفين در رأس برنامه هاي اسلام است . اينان كه شكست و مرگ خود را لمس نموده و با اين رفتار غير انساني مي خواهند انتقام بگيرند يا به خيال خام خود مجاهدين در راه اسلام را بترسانند بدگمان كرده اند ، از هر موي شهيدي از ما و از هر قطرة خوني كه به زمني مي ريزد انسانهاي مصمم و مبارزي به وجود مي آيد . شما مگر تمام افراد ملت شجاع را ترور كنيد والا ترور فرد هرچه بزرگ باشد براي اعادة چپاولگري سودي ندارد. ملتي كه با اعتماد به خداي بزرگ و براي احياي اسلام به پا خاسته با اين تلاشهاي مذبوحانه عقبگرد نمي كند. ما براي فداكاري حاض و براي شهادت در اره خدا مهيا هستيم . اينجانب روز 13 ارديبهشت 58 را براي بزرگداشت شخصيتي فداكار و مجاهد در راه اسلام و ملت «عزاي عمومي» اعلام مي كنم و خودم در مدرسة فيضيه ، روز پنجشنبه و جمعه به سوگ مي نشينم .

• محتواي فايل دانلودي:

  تحقيق بحث ما دربارة تعليم و تربيت در اسلام است
  متشكل از 17 صفحه ، در قالب word قابل ويرايش و اماده پرينت

مقاله رابطه پنج عامل بزرگ شخصيت و سبك هاي مقابله اي با افسردگي زناشويي در زنان متاهل كارمندان شهرستان اسلام آباد غرب

 براي توضيحات بيشتر و دانلود كليك كنيد

مقاله رابطه پنج عامل بزرگ شخصيت و سبك هاي مقابله اي با افسردگي زناشويي در زنان متاهل كارمندان شهرستان اسلام آباد غرب

رابطه پنج عامل بزرگ شخصيت و سبك هاي مقابله اي با افسردگي زناشويي در زنان متاهل كارمندان شهرستان اسلام آباد غرب
دسته: علوم انساني
بازديد: 31 بار
فرمت فايل: pdf
حجم فايل: 305 كيلوبايت
تعداد صفحات فايل: 128


قيمت فايل: 35,000 تومان

پس از پرداخت، لينك دانلود فايل براي شما نشان داده مي شود.

پرداخت و دانلود

مقاله رابطه پنج عامل بزرگ شخصيت و سبك هاي مقابله اي با افسردگي زناشويي در زنان متاهل كارمندان شهرستان اسلام آباد غرب داراي 128 صفحه وبا فرمت ورد وقابل ويرايش مي باشد

عنوان شماره                                                                                        صفحه
چكيده......................................................................................................................................................1
فصل اول: كليات تحقيق
مقدمه.......................................................................................................................................................3
-1-1 بيان مسئله... ..................................................................................................................................4
-2-1 اهميت و ضرورت..........................................................................................................................7
1-3-  اهداف پژوهش.............................................................................................................................8
1-4- فرضيه هاي پژوهش.......................................................................................................................9

فصل دوم: مروري بر ادبيات تحقيق و پيشينه تحقيق
مقدمه.....................................................................................................................................................12
2-1- دلزدگي و دلزدگي زناشوئي.........................................................................................................12
2-2- تعريف دلزدگي............................................................................................................................12
2-3- چگونگي پديدآيي و تحول دلزدگي..............................................................................................14
2-4- علائم دلزدگي..............................................................................................................................15
2-5- دلزدگي زناشويي.........................................................................................................................18
2-5-1- تعريف دلزدگي زناشوئي..........................................................................................................18
2-5-2 مباني نظري دلزدگي...................................................................................................................19
2-5-3- دلزدگي زناشوئي از ديدگاه اصالت وجودي و روان تحليل گري..............................................19
2-5-4- ساير ديدگاه ها دلزدگي...........................................................................................................21
2-6- متغيرهايي كه سبب تشديد دلزدگي مي شوند...............................................................................21
2-6-1- متغيرهايي كه از دلزدگي پيش گيري مي كنند...........................................................................23
2-7- عوامل مرتبط با دلزدگي زناشوئي.................................................................................................24
2-7-1- استرس و دلزدگي زناشوئي......................................................................................................24
2-7-2- وظايف والديني و دلزدگي زناشوئي.........................................................................................26
2-7-3- دلزدگي زناشويي و طول مدت ازدواج.....................................................................................27
2-8- تفاوت روند طبيعي زندگي مشترك و دلزدگي زناشوئي................................................................28
2-8-1- راه هاي جلوگيري از دلزدگي زناشوئي....................................................................................29
2-9- شخصيت.....................................................................................................................................31
2-10- نظريه هاي شخصيت..................................................................................................................34
2-10-1- رويكرد روان تحليل گري......................................................................................................34
2-10-2 رويكرد پديدار شناختي............................................................................................................35
2-10-3- رويكرد شناختي....................................................................................................................36
2-10-4- رويكرد رفتاري......................................................................................................................37
2-10-5- رويكرد يادگيري اجتماعي.....................................................................................................37
2-10-6- نظريه كتل.............................................................................................................................39
2-10-7- نظريه بقراط...........................................................................................................................39
2-10-8- نظريه كرچمر.........................................................................................................................40
2-10-9- رويكرد صفات......................................................................................................................41
2-11- تيپ هاي روان شناختي يونگ....................................................................................................42
2-12- پيشينه تاريخي مدل پنج عامل شخصيت.....................................................................................43
2-13- عوامل پنج گانه شخصيت...........................................................................................................46
2-13-1- روانژندي...............................................................................................................................47
2-13-2- برون گرايي...........................................................................................................................48
2-13-3- انعطاف پذيري......................................................................................................................49
2-13-4- دلپذير بودن...........................................................................................................................50
2-13-5- مسئوليت پذيري و با وجدان بودن.........................................................................................50
2-14- سبك مقابله اي..........................................................................................................................51
2-14-1- طبقه بندي فرآيند مقابله اي....................................................................................................53
2-15- پيشينه تحقيق.............................................................................................................................55

فصل سوم: روش اجراي تحقيق
3-1- روش شناسي تحقيق....................................................................................................................58
3-2- متغيرهاي پژوهش.........................................................................................................................58
3-3- جامعه آماري................................................................................................................................59
3-4- نمونه و روش نمونه گيري............................................................................................................59
3-5- ابزار پژوهش................................................................................................................................59
3-5-1- پرسشنامه فرسودگي زناشوئي...................................................................................................59
3-5-2- سياهه ي پنج عامل شخصيت و فرم تجديد نظر شده ي آن.......................................................61
3-5-3- مقياس راهبردهاي مقابله با تنيدگي...........................................................................................63
3-6- روش اجراي پژوهش...................................................................................................................64
2-7- ابزار تجزيه و تحليل داده ها.........................................................................................................65

فصل چهارم:تجزيه و تحليل داده ها
4-1- مقدمه...........................................................................................................................................67
4-2- يافته هاي توصيفي پژوهش..........................................................................................................67
4-3- يافته هاي استنباطي......................................................................................................................71

فصل پنجم:نتيجه گيري و پيشنهادات
5-1- تجزيه و تحليل فرضيه هاي پژوهش............................................................................................90
5-2- محدوديت هاي پژوهش.............................................................................................................98
5-3- پيشنهادهاي پژوهش...................................................................................................................98
5-1-3- پيشنهادهاي پژوهشي.............................................................................................................98
5-3-2- پيشنهادهاي كاربردي.............................................................................................................99

منابع و مآخذ
فهرست منابع فارسي............................................................................................................................100
فهرست منابع لاتين..............................................................................................................................101
پيوست ها ...........................................................................................................................................106

فهرست جداول
عنوان                                                                                                صفحه
جدول 4-1- ميانكين و انحراف استاندارد آزمودني ها برحسب سن.......................................................67
جدول 4-2- توزيع فراواني نمونه بر حسب مقطع تحصلي و شغل كاركنان............................................68
جدول4-3- ميانگين و انحراف استانداد بر حسب متغيرهاي پنج عامل شخصيت ....................................70
جدول 4-4- ميانگين و انحراف استاندارد بر حسب سبك مقابله اي و فرسودگي زناشويي.....................71
جدول 4-5- ضرايب همبستگي متغيرهاي ويژگي هاي شخصيتي و فرسودگي زناشويي.........................72
جدول 4-6- ضرايب همبستگي متغيرهاي سبك هاي مقابلهاي و فرسودگي زناشويي.................................74
جدول 4-7- نتايج رگرسيون براي پيش بيني فرسودگي زناشوئي توسط ويژگي هاي شخصيتي...............75
جدول 4-8- نتايج تحليل رگرسيون براي پيش بيني فرسودگي زناشويي توسط ويژگي هاي شخصيتي....76
جدول 4-9- نتايج رگرسيون براي پيش بيني فرسودگي زناشوئي توسط سبك هاي مقابله اي..................77
جدول 4-10- نتايج تحليل رگرسيون براي پيش بيني فرسودگي زناشويي توسط سبك هاي مقابله اي.....77
جدول 4-11- نتايج  رگرسيون براي پيش بيني فرسودگي زناشويي توسط ويژگي هاي شخصيتي و سبك هاي مقابله اي........................................................................................................................................78
جدول 4-12- نتايج تحليل رگرسيون براي پيش بيني فرسودگي زناشويي توسط ويژگي هاي شخصيتي و سبك هاي مقابله اي...............................................................................................................................79
جدول 4-13- نتيجه رگرسيون گام به گام براي پيش بيني فرسودگي زناشويي توسط ويژگي هاي شخصيتي و سبك هاي مقابله اي...........................................................................................................................81
جدول 4-14- نتايج رگرسيون براي پيش بيني خستگي جسمي توسط ويژگي هاي شخصيتي و سبك هاي مقابله اي................................................................................................................................................81
جدول 4-15- نتايج رگرسيون براي پيش بيني خستگي جسمي توسط ويژگي هاي شخصيتي و سبك هاي مقابله اي................................................................................................................................................82
جدول 4-16- نتيجه رگرسيون گام به گام براي پيش بيني خستگي جسمي توسط ويژگي هاي شخصيتي و سبك هاي مقابله اي...............................................................................................................................83
جدول 4-17- نتايج رگرسيون گام به گام براي پيش بيني خستگي عاطفي توسط ويژگي هاي شخصيتي و سبك هاي مقابله اي.........................................................................................................................................................83
جدول 4-18- نتايج تحليل رگرسيون گام به گام براي پيش بيني خستگي عاطفي توسط ويژگي هاي شخصيتي و سبك هاي مقابله اي............................................................................................................84
جدول 4-19- نتايج رگرسيون گام به گام براي پيش بيني خستگي عاطفي توسط ويژگي هاي شخصيتي و سبك هاي مقابله اي........................................................................................................................................................85
جدول 4-20- نتايج رگرسيون براي پيش بيني خستگي رواني توسط ويژگي هاي شخصيتي و سبك هاي مقابله اي................................................................................................................................................86
جدول 4-21- نتايج تحليل رگرسيون براي پيش بيني خستگي رواني توسط ويژگي هاي شخصيتي و سبك هاي مقابله اي.......................................................................................................................................87
جدول 4-22- نتايج رگرسيون گام به گام براي پيش بيني خستگي رواني توسط ويژگي هاي شخصيتي و سبك هاي مقابله اي...............................................................................................................................88

    چكيده:
هدف اصلي اين پژوهش، بررسي رابطه بين پنج عامل بزرگ شخصيت و سبك هاي مقابله اي با فرسودگي زناشويي در زنان كارمند شهرستان اسلام آبادغرب بود.پژوهش حاضر توصيفي از نوع مطالعات همبستگي مي‏باشد. جامعه آماري را كليه زنان كارمند شهرستان اسلام آبادغرب تشكيل دادند. حجم نمونه پژوهش 144 كارمند زن بود كه از بين اداره هاي اين شهرستان به صورت خوشه اي چند مرحله اي انتخاب شدند. ابزارهاي به كار گرفته شده شامل، مقياس فرسودگي زناشويي پاينز و نانز، مقياس پنج عاملي جديد شخصيت و فرم تجديدنظر شده آن از مك كري و كاستا، مقياس راهبردهاي مقابله با تنيدگي اندلر و پاركر بود. تجزيه و تحليل داده ها با استفاده از همبستگي پيرسون و رگرسيون همزمان صورت گرفت. نتايج نهايي پژوهش حاكي از آن بود كه موافق بودن (عامل چهارم ويژگي هاي شخصيتي) مي تواند فرسودگي زناشويي را پيش بيني كند، اما سائر عامل ها پيش بيني كننده فرسودگي زناشويي نيستند. همچنين نتايج نشان داد كه  از بين سبك هاي مقابله اي سبك هيجان مدار و سبك اجتنابي مي توانند فرسودگي زناشويي را پيش بيني كنند. بنابراين يافته هاي به دست آمده نشان داد كه گشودگي، موافق بودن، سبك هيجان مدار، وسبك اجتنابي توان پيش بيني فرسودگي زناشويي را دارند.
كليد واژه ها: ويژگي هاي شخصيتي، سبكهاي مقابله اي، فرسودگي زناشويي

قيمت فايل: 35,000 تومان

پس از پرداخت، لينك دانلود فايل براي شما نشان داده مي شود.

پرداخت و دانلود

تحقيق درباره اهميت و ضرورت علم آموزي از ديدگاه اسلام

 براي توضيحات بيشتر و دانلود كليك كنيد

تحقيق درباره اهميت و ضرورت علم آموزي از ديدگاه اسلام

دسته بندي : عمومي » گوناگون

فهرست مطالب
مقدمه
چرا اسلام به دانش اندوزي همراه با پارسايي تاكيد مينمايد ؟
موانع دست يابي به علم حقيقي
1- پيروي از حدس و گمان
2- تقليد كوركورانه
3- شتاب زدگي
4- تمايلات نفساني
چرا اسلام تقليد كوركورانه از بزرگان جامعه را عامل گمراهي ميداند ؟
منظور از انگيزه الاهي ( اخلاص ) داشتن در آداب آموختن چيست ؟
دو معيار براي ارزش گذاري كاراخلاقي و ارزشمند در زمينه آداب آموختن چيست ؟
منظور از نيت بعنوان يك ارزش اخلاقي چيست ؟
ارتباط نيت با خداوند درجات و مراتب مختلفي دارد آنها را نام ببريد( مراتب رضايت الاهي )
نشانه ي نيت الهي داشتن در تحصيل علم چيست ؟
مرتبه‌ي علم از نظر عقل:
فضيلت علم از قرآن:
صفات كلي علما در قرآن:
ايمان
توحيد
بكاء براي خداوند متعال
خشوع
خشيت
وظايف مشترك استاد و دانشجو نسبت به علم
1ـ خلوص نيت و داشتن انگيزه الهي:‌
2_ رعايت اخلاق اسلامي و داشتن تهذيب نفس:
3ـ داشتن تعهد نسبت به مملكت و عدم الگوپذيري از شرق و غرب:
4_عملي كردن آموخته ها:
5ـ تقويت توان علمي، آموزشي و پژوهشي خود و مطالعه مستمر:
6ـخودداري ازجدال وستيزه جويي دربحث:
۷ـ آگاهي از مسائل روز و دخالت در امور اجتماعي وسياسي:
8ـانعطاف و تسليم بودن در برابر حق:
9ـاحساس مسئوليت در قبال محيط و نظام آموزشي
وظايف دانشجو در قبال استاد:
وظايف استاد نسبت به دانشجو

مقدمه
اهميت آن به حدي است كه :
1-نخستين آياتي كه بر پيامبر نازل شد بهترين دليل بر جايگاه ويژه تعليم و تعلم در اسلام است
2- علم آموزي واجب عمومي بوده و بر هرمسلماني واجب گرديده است
3- ضرورت يادگيري علم ضرورتي مطلق است يعني نه قيد مكاني و زماني دارد و نه محدوديتي ديگر

چرا اسلام به دانش اندوزي همراه با پارسايي تاكيد مينمايد ؟
زيرا پارسايي و تقوا سبب ميشود فطرت انسان به پاكي و زلالي نخستين خود بازگردد تا فراگيري و پذيرش حقايق براي او بيشتر و تسهيل تر شود و به آساني بتواند بدون دخالت هواهاي نفساني حقايق را پذيرفته و به دانش هاي سودمند و انديشه هاي درست دست يابد و ديگر اينكه تفكر آدمي را از بند اسارت شيطان دروني و بيروني آزاد نمايد.
موانع دست يابي به علم حقيقي يا ( لغزشهاي اخلاقي علم آموزي و خردورزي ) را نام ببريد.
1- پيروي از حدس و گمان
2- تقليد كوركورانه
3- شتاب زدگي
4- تمايلات نفساني
• پيروي از حدس و گمان : چون دستيابي به يقيين و تشخيص واقعيت براي برخي از آدميان دشوار است لذا به جاي پيروي از يقيين ، تفكر عقلاني و علمي به پيروي از حدس و گمان روي آورده و مبناي خود را بر اساس راحت طلبي و گمان بنا ميكنند
• تقليد كوركورانه يعني اينكه انسان به جاي آنكه آزادانه و محققانه بيانديشد مهار تفكر خود را به دست ديگران بسپارد و باورهاي عمومي و اجتماعي را به سادگي و بدون تفكر بپذيرد
• شتاب زدگي : گاهي اوقات انسان در باره موضوعي تحقيق كامل نميكند و با توجه به اطلاعات كمي كه در مورد يك موضوع پيدا ميكند بدون توجه به جوانب مسئله و احاطه داشتن به آن در داوريهاي علمي خود شتاب زده اظهار نظر ميكند .
• تمايلات نفساني : حب ، بغض ، جهت گيري هاي تعصب آميز ، خود بزرگ بيني ،و ساير تمايلات نفساني باعث ميشود مسير تعليم و تفكر منحرف گردد و نتوانيم به جمال حقيقت نائل گرديم و آنها ثمره اي جز سستي و ضعف عقل و گمراهي علمي انسان ندارند

چرا اسلام تقليد كوركورانه از بزرگان جامعه را عامل گمراهي ميداند ؟
چون اسلام يكايك انسان ها را داراي شخصيتي مستقل دانسته « فرد را مسئول « ميشناسد وهرگونه دنباله روي و تقليد كوركورانه از بز رگان جامعه را عامل گمراهي ميشمارد

منظور از انگيزه الاهي ( اخلاص ) داشتن در آداب آموختن چيست ؟
يعني براي آموختن و انجام آن ميبايست نيت خوب داشته باشيم زيرا نيت و انگيزه تحصيل بيش از خود عمل اهميت دارد و ماهيت هر عمل با توجه به نيتي كه فرد در انجام آن داشته است مشخص ميگردد

دو معيار براي ارزش گذاري كاراخلاقي و ارزشمند در زمينه آداب آموختن چيست ؟
1- حسن فعلي : يعني خوب بودن كار
2- حسن فاعلي : يعني نيت خوب داشتن در انجام آن ( صرفا” براي رضايت خداوند انجام گرفته باشد )

ارتباط نيت با خداوند درجات و مراتب مختلفي دارد آنها را نام ببريد( مراتب رضايت الاهي )
1- برخي به نيت بهره مندي از نعمت هاي الاهي و دخول در بهشت كارهاي خود را انجام ميدهند
2- هدف برخي ديگر در انجام كارهاي خود ، رهايي از عذاب الاهي و ترس از جهنم است
3- برخي در انجام كارهايشان صرفا” رضايت و خشنودي خداوند را در نظر ميگيرند نه چيز ديگررا

منظور از نيت بعنوان يك ارزش اخلاقي چيست ؟
منظور اين نيست كه انسان در حين انجام كار بگويد اين كار را براي رضاي خدا انجام ميدهم يا آن را در ذهنش خطور دهد بلكه منظور اينست كه تنها عاملي كه موجب انجام اين كار شود انگيزه الهي و پيروي ازخداوند باشد نه آنكه از روي ريا و خوشايند ديگران بخواهد آن عمل را انجام دهد
نشانه ي نيت الهي داشتن در تحصيل علم چيست ؟
اين است كه به همان اندازه كه علم و دانش انسان افزايش مي يابد لذت دروني او در برابر خودش و تواضعش در برابر مردم و خوف و خشيتش در برابر خدا ي متعال و دركش نسبت به دين و حقايق الهي نيز افزايش يابد

مرتبه‌ي علم از نظر عقل:
عقلاً فضيلت و شرف علم بديهي است. به طوري تا اكنون هيچ انساني خوبي و پربها بودن علم را انكار نكرده است؛ چون به خوبي مي‌داند كه ما وجه تمايز و اصل شرافت انساني علم است و بدون آن، اين موجود ناطق فرقي با ساير حيوانات نخواهد داشت.
انسان‌ها به بركت علم، در دنيا و آخرت كامياب مي‌گردند. نعمت‌هايي كه ما در دنيا از آن‌ها بهره‌منديم ثمره يافته از علم و دانش است. بدون علم راه از بي‌راهه مشخص نمي‌گردد و آدمي در گرداب جهل و وحشت غرق خواهد شد. بنابر اين عقلاً ارزش علم مسلّم است و در اين باره هيچ بحثي نيست.

فضيلت علم از قرآن:
فَفَهَّمْنَاهَا سُلَيْمَانَ وَكُلًّا آَتَيْنَا حُكْمًا وَعِلْمًا
ما بهترين راه حل در مسأله قضاوت را به سليمان فهمانديم، و به هريك از آن دو داوري و دانش آموختيم.
إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ غَفُورٌ
تنها بندگان دانا و دانشمند، از خدا، ترس آميخته با تعظيم دارند. قطعاً خداوند توانا و چيره ( در كار جهان آرائي است ) و بس آمرزگار (براي بندگان توبه كار و اميدوار به الطاف كردگاري) است.
هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُولُو الْأَلْبَابِ
بگو: آيا كساني كه (وظيفه‌ي خود را در قبال خدا) مي‌دانند، با كساني كه (چنين چيزي را) نمي‌دانند، برابر و يكسانند؟! (هرگز). تنها خردمندان (فرق اينان را با آنان تشخيص مي دهند، و از آن) پند و اندرز مي‌گيرند .
يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آَمَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ
خداوند به كساني از شما كه ايمان آورده‌اند و بهره از علم دارند، درجات بزرگي مي بخشد.

صفات كلي علما در قرآن:
به طور كلي در قرآن پنج منقبت بزرگ براي علما تنصيص شده است كه عبارت‌اند از:
1ـ ايمان:( وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آَمَنَّا).
2- توحيد: شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُو(.
3ـ بكاء براي خداوند متعال: (قُلْ آَمِنُوا بِهِ أَوْ لَا تُؤْمِنُوا إِنَّ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ مِنْ قَبْلِهِ إِذَا يُتْلَى عَلَيْهِمْ يَخِرُّونَ لِلْأَذْقَانِ سُجَّدًا).
كساني كه قبل از نزول قرآن، دانش و آگهي بديشان داده شده است (و با تورات و انجيل راستين سروكار داشته اند)، هنگامي كه قرآن بر آنان خوانده مي شود، سجده كنان بر رو مي‌افتند (و سر تسليم در برابر خدا فرود مي آورند و او را سپاس مي گويند كه ايشان را با نعمت ايمان نواخته است).
4ـ خشوع:( قُلْ آَمِنُوا بِهِ أَوْ لَا تُؤْمِنُوا إِنَّ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ مِنْ قَبْلِهِ إِذَا يُتْلَى عَلَيْهِمْ يَخِرُّونَ لِلْأَذْقَانِ سُجَّدًا (107) وَيَقُولُونَ سُبْحَانَ رَبِّنَا إِنْ كَانَ وَعْدُ رَبِّنَا لَمَفْعُولًا (108) وَيَخِرُّونَ لِلْأَذْقَانِ يَبْكُونَ وَيَزِيدُهُمْ خُشُوعًا).
بگو: (اي كافران ! مي خواهيد) به قرآن ايمان بياوريد يا ايمان نياوريد، (اختيار خوشبختي و بدبختي خودتان را داريد، ولي بدانيد كه اعجاز و حقيقت قرآن روشن است) و كساني كه قبل از نزول قرآن ، دانش و آگهي بديشان داده شده است (و با تورات و انجيل راستين سروكار داشته اند)، هنگامي كه قرآن بر آنان خوانده مي شود ، سجده كنان بر رو مي افتند (و سر تسليم در برابر خدا فرود مي آورند و او را سپاس مي گويند كه ايشان را با نعمت ايمان نواخته است). و (در حال اين سجده عاشقانه) مي گويند: پروردگارمان پاك و منزّه است (از اين كه در وعده نعمت بهشت و وعيد عذاب دوزخ خلاف كند) مسلّماً وعده پروردگارمان انجام شدني است . و (بار ديگر) بر چهره ها فرو مي افتند و مي گريند و (اشك شادي مي ريزند، و مواعظ قرآن) بر تواضع آنان (در برابر خدا) مي افزايد.
5ـ خشيت: (إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ
تنها بندگان دانا و دانشمند، از خدا، ترس آميخته با تعظيم دارند.

دسته بندي: عمومي » گوناگون

تعداد مشاهده:
0
مشاهده

فرمت فايل دانلودي:.docx

فرمت فايل اصلي: Word — docx

تعداد صفحات: 20

حجم فايل:32
كيلوبايت