جمعه ۰۱ دی ۹۶ | ۱۵:۲۱ ۲۴ بازديد

جزوه قواعد فقه 1 ( دانشگاه پيام نور ) + تست

براي توضيحات بيشتر و دانلود كليك كنيد

توضيحات كوتاه:
دانلود جزوه قواعد فقه 1 در قالب فايل pdf و در حجم 21 صفحه به همراه نكات پرتكرار و نمونه سوالات امتحاني ادوار گذشته دانشگاه پيام نور با پاسخ نامه كليدي

توضيحات كامل:

توضيحات:
جزوه قواعد فقه 1 (براساس منبع دانشگاه پيام نور )، در قالب فايل pdf و در حجم 21 صفحه به همراه نكات پرتكرار و نمونه سوالات امتحاني ادوار گذشته دانشگاه پيام نور با پاسخ نامه كليدي ، مناسب براي دانشجويان حقوق با كد رشته 1220293.

محتويات محصول :
- درسنامه جامع در قالب فايل pdf و در حجم 21 صفحه
- نكات پرتكرار در قالب فايل pdf و در حجم 26 صفحه
- نمونه سوالات امتحاني ادوار گذشته دانشگاه پيام نور:

نيمسال دوم 96 - 95 با پاسخ نامه كليدي ( جديد )

نيمسال اول 96 - 95 با پاسخ نامه كليدي
نيمسال دوم 95-94 با پاسخ نامه كليدي
نيمسال اول 95-94 با پاسخ نامه كليدي
نيمسال دوم 94-93 با پاسخ نامه كليدي
نيمسال اول 94-93 با پاسخ نامه كليدي
نيمسال دوم 93-92 با پاسخ نامه كليدي

برچسب ها: جزوه, قواعد, فقه, 1, (, دانشگاه, پيام, نور, ), +, تست,

۰ نظر

پنجشنبه ۰۹ آذر ۹۶ | ۰۷:۵۴ ۱۸ بازديد

مدارك و مستندات مسئوليت غار در فقه اماميه و حقوق ايران

براي توضيحات بيشتر و دانلود كليك كنيد

مدارك و مستندات مسئوليت غار در فقه اماميه و حقوق ايران

دسته: حقوق
بازديد: 62 بار
فرمت فايل: doc
حجم فايل: 77 كيلوبايت
تعداد صفحات فايل: 52

هدف از اين پايان نامه بررسي مدارك و مستندات مسئوليت غار در فقه اماميه و حقوق ايران مي باشد

قيمت فايل فقط 24,000 تومان

دانلود پايان نامه رشته حقوق

چكيده:

در تعريف علم فقه گفته شده « هو علم استنباط الاحكام الشرعيه اوعلم عمليه الاستنباط» يعني فقه، علم استنباط احكام شرعي است يا به تعبير ديگر علم عملي استنباط احكام است طبق تعريف فقه زماني ارزش علمي خواهد داشت كه اثبات و استخراج احكام شرعي از روي ادله باشد آن هم نه هر ادله، بلكه ادله‌هايي كه در فقه شيعه معتبر مي‌باشند. ادله‌هايي كه براي اثبات و استخراج احكام شرعي در فقه شيعه معتبر مي‌‌باشند عبارتند از 1- كتاب 2- سنت 3- اجماع 4- ادله‌هاي عقليه .

اولين و مهمترين دليل اثبات احكام و در«ماغن فيه» كتاب ( قرآن) مي‌باشد. چرا كه قرآن از لحاظ سند قطعي است اگر چه از لحاظ دلالت ممكن است گاهي قطعي باشد و گاهي ظني. البته در اين مورد نبايد شك كرد چرا كه خود قرآن دراين مورد مي‌فرمايد: « هوالذي انزل عليك الكتاب منه آيات محكمات هن ام‌الكتاب و اخرمتشابهات فأما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ماتشابه منه ابتغاء الفتنه و ابتغاء تأويله و مايعلم تاويله الا الله والراسخون في‌العلم يقولون ءامنا به كل من عند ربنا و مايذكر إلا اولوالالباب» .ترجمه: « خدايي كه بر تو كتاب را نازل كرد كه بعضي از آن، آيات محكم كه ام‌‌كتاب هستند و بعضي از آن نيز متشابهات هستند تا آنكه كساني كه در دلشان ميل به باطل دارند متشابه را پيروي كرده تا امتحان شوند بتأويل كردن آن در دين راه شبه و فتنه گري را پديد آرند در صورتي كه تأويل آن را فقط خدا واهل دانش مي‌دانند مي‌گويند كه ما آنچه نزدخداست ايمان داريم و تنها خردمندان عالمند.

در تعريف محكم گفته‌اند كه هر چيزي كه دلالت آن قطعي باشد و درمعناي خود نص ‌باشد و احتمال خلاف داده نشود. و در تعريف متشابه مقابل آن را گفته‌اند يعني هر چيزي كه دلالت آن قطعي نباشد و در معناي خود احتمال خلاف داده شود .در تعريف تأويل نيز گفته‌اند كه هر چيزي كه غير از معناي ظاهري آن اراده شود. مثل كلام خدا كه مي‌فرمايد « ثم استوي علي العرش » كه مراد از استواء در آيه، قرار گرفتن خدا بر روي عرش نيست.اينكه سند قرآن قطعي است نبايد شكي در آن كرد زيرا خداوند مي‌فرمايد: «إنا نحن نزلنا الذكرو إناله لحافظون» ما آن را نازل كرديم و حافظ آن نيز خواهيم بود.اما مراد از آيه اين است كه سند قرآن قطعي است و دور از تحريف مي‌باشد.

مشتقات واژة «غرور» درقرآن بكاررفته است، اما در«ما نحن فيه» نمي‌تواند بعنوان دليل و سند آن باشد. مثل آية 49، سورة انفال كه خدا مي‌فرمايد«اذيقول المنافقون والذين في‌قلوبهم مرض‌غرهولاء دينهم....» و در آية 6 سورة انفطار خداوند مي‌فرمايد» يا ايها‌ الانسان ماغرك بربك الكريم» اي انسان چه چيز تو را نسبت به خداوند بزرگ و كريم مغرور كرده است.

همچنين آيات ديگري كه هيچ فقيهي براي اثبات مسئوليت غار به آن آيات استناد نكرده‌اند چرا كه در آن آيات صحبتي از مسئوليت غار نشده است اگر چه برخي ازمشتقات آن بكار رفته است. مثل آية 120 سورة نساء و آية 22 سورة اعراف و آيه 24 سورة آل‌عمران و آية 185 سورة آل عمران و همين سورة آية 196 و غيره.پس براي اثبات مسئوليت غار نمي‌توان به كتاب استناد كرد زيرا كه در كتاب صحبتي از مسئوليت غار نشده است.

كلمات كليدي:

مسئوليت غار

مسئوليت غار در فقه شيعه

مسئوليت غار در حقوق ايران

فهرست مطالب

مدارك مسئوليت غار در فقه و حقوق: 2

مبحث اول: مستندات و مدارك مسئوليت غاردر فقه: 2

اثبات مسئوليت غار از روي ادله‌هاي مختلف 3

كتاب: 3

2- سنت: 5

- روايات مخصوص باب بيع: 8

- روايات باب نكاح: 13

1- روايت اسماعيل‌بن جابر از امام جعفر صادق(ع): 13

3- روايت رفاعه بن موسي از امام جعفر صادق (ع): 15

3- روايت صحيح حلبي از امام جعفر صادق (ع): 17

4- روايت محمدبن مسلم از امام جعفر صادق (ع): 18

5- صحيح حلبي از امام جعفر صادق (ع): 19

6- روايت وليدبن صبيح از امام جعفر صادق (ع): 19

7- روايت اسماعيل بن جابر از امام صادق (ع) است 20

8-روايت ابي عبيده از امام محمدباقر (ع): 21

9- روايت دعائم الاسلام: 21

10-روايت حلبي از امام جعفر صادق (ع): 22

نتيجه: 23

-روايات باب شاهد زور: 23

اجماع: 27

عقل: 29

بناي عقلاء: 29

6-قاعده «لاضرر»: 31

7-قاعده «تسبيب»: 34

مبحث دوم: مدارك و مستندات عزور در حقوق ايران: 39

فرق نظريه تقصير و خطر: 44

3- نظريه‌هاي مختلط و واسطه: 45

الف: نظريه كار نامتعارف: 45

ب: نظريه «خطر» در برابر انتفاع: 46

- منابع غرور در قانون مدني ايران: 49

قيمت فايل فقط 24,000 تومان

برچسب ها: مدارك, و, مستندات, مسئوليت, غار, در, فقه, اماميه, و, حقوق, ايران,

۰ نظر

فقه

تازه ترين مطالب